本书从人类学仪式理论、仪式的文学人类学解释、与自然生态的关系、酒神系谱、酒神的美学发生学原理及酒神的文学原型叙事等几个方面进行论述。作者在书中论述, 像“日神/酒神”这样的纯粹具有西学伦理和哲学美学发生学意义的叙事范式其实充满着“东方叙事”的因子, 它是一个“东学西渐”的历史变迁过程。本书意在说明, 在“西方文学”的“我者叙事”当中, 事实上存在着许多东方文化的“他者叙事”。